Historia
¿Qué pasó el 22 de septiembre? Efemérides de España y del mundo entero
Las efemérides del 22 de septiembre recorren expulsiones, guerras, emancipación, ciencia y cultura popular en España y el resto del mundo moderno.

Resumen
- En 1609 comenzó en Valencia la expulsión de miles de moriscos
- Lincoln lanzó en 1862 su proclamación preliminar de emancipación
- El 22 de septiembre también marcó guerras, cultura y televisión
El 22 de septiembre ha dejado una huella bastante más profunda de lo que su discreta posición en el calendario sugiere. En España, esta fecha quedó asociada a la expulsión de los moriscos del Reino de Valencia en 1609 y, dos siglos después, al nombramiento de Wellington como comandante supremo de los ejércitos españoles durante la Guerra de la Independencia. Fuera de nuestras fronteras, un 22 de septiembre se produjeron episodios que van desde las últimas ejecuciones de los juicios de Salem hasta la proclamación preliminar de emancipación de Abraham Lincoln, pasando por el comienzo de la guerra entre Irán e Irak.
También hay espacio para una historia menos sombría. El primer número de National Geographic apareció en esta fecha de 1888 y Friends se estrenó el 22 de septiembre de 1994. Y una precisión para 2026: aunque septiembre ya huele a cambio de estación, el otoño astronómico no comienza este día en España, sino el 23 de septiembre.
1609 y 1812: dos 22 de septiembre decisivos en España
1609: el bando que abrió la expulsión de los moriscos valencianos
El 22 de septiembre de 1609 se publicó en Valencia el bando que ordenaba la expulsión de los moriscos del reino. La medida, ejecutada bajo Felipe III y firmada por el virrey Luis Carrillo de Toledo, marqués de Caracena, concedía apenas tres días para abandonar las viviendas y dirigirse a los lugares señalados para el embarque. Los afectados podían llevar consigo los bienes muebles que fueran capaces de transportar; buena parte del resto quedaba atrás.
No fue un episodio menor ni una orden administrativa perdida entre pergaminos. Valencia fue el primer gran escenario de una expulsión que después se extendió a otros territorios de la Monarquía Hispánica. Los moriscos valencianos debían dirigirse hacia puertos como Vinaròs, Valencia, Dénia y Alicante para ser trasladados al norte de África. Comunidades instaladas durante generaciones desaparecieron de pueblos enteros en cuestión de semanas.
El impacto fue demográfico, económico y cultural. Muchas zonas rurales valencianas dependían del trabajo de población morisca en cultivos, sistemas de regadío y actividades artesanales. Pero el episodio importa también por algo menos cuantificable: muestra hasta dónde podía llegar la búsqueda de uniformidad religiosa dentro de la monarquía del siglo XVII. El Estado decidió que una parte de sus propios habitantes había dejado de tener sitio. Y lo hizo por decreto.
1812: Wellington recibe el mando de los ejércitos españoles
Algo más de dos siglos después, el 22 de septiembre de 1812, España estaba metida en otra clase de terremoto. La Guerra de la Independencia seguía abierta y las Cortes otorgaron a Arthur Wellesley, Wellington, el mando supremo de los ejércitos españoles.
La decisión buscaba coordinar mejor las fuerzas españolas con el ejército anglo-portugués que combatía a Napoleón. Wellington venía de una campaña decisiva, incluida la victoria aliada en Salamanca, y su posición militar era cada vez más fuerte. El nombramiento, sin embargo, no fue precisamente recibido con aplausos unánimes: algunos mandos españoles veían con recelo que un general británico pasara a situarse por encima de ellos.
Ese detalle explica bien la España de 1812. Mientras las Cortes de Cádiz intentaban construir un nuevo orden constitucional y defender la soberanía nacional, la supervivencia militar exigía apoyarse en una potencia extranjera. Independencia y dependencia podían convivir en la misma página del calendario. La historia tiene esas ironías.
De Salem a Lincoln: un 22 de septiembre que marcó Estados Unidos
1692: las últimas ejecuciones de los juicios de Salem
El 22 de septiembre de 1692 tuvo lugar la última jornada de ahorcamientos de los célebres juicios de Salem, en Massachusetts. Ocho personas fueron ejecutadas aquel día. Poco después cambió el clima político en torno a los procesos y, en octubre, el gobernador William Phips disolvió el tribunal especial que había conducido buena parte de las persecuciones.
Salem acabaría convirtiéndose en algo mucho mayor que un oscuro episodio colonial. Su nombre permanece como una advertencia histórica frente al miedo colectivo, las acusaciones sin garantías suficientes y los procesos contaminados por la presión social. Siglos después seguimos diciendo “caza de brujas”. No es casualidad.
1862: Lincoln anuncia la emancipación
Un 22 de septiembre igualmente trascendental llegó en 1862. Abraham Lincoln emitió la proclamación preliminar de emancipación después de la batalla de Antietam. El documento advertía de que, a partir del 1 de enero de 1863, las personas esclavizadas en los territorios que permanecieran en rebelión contra Estados Unidos serían declaradas libres.
El paso cambió la dimensión política de la Guerra de Secesión. Preservar la Unión seguía siendo el objetivo central del Gobierno federal, pero la destrucción de la esclavitud quedaba incorporada de manera irreversible al desenlace del conflicto. La guerra empezaba a decidir también qué clase de país podía salir de ella.
Conviene introducir aquí un matiz porque la versión abreviada de la historia suele comérselo. Lincoln no abolió toda la esclavitud en Estados Unidos aquel 22 de septiembre. La proclamación era preliminar y la orden definitiva entró en vigor el 1 de enero de 1863; además, afectaba a las zonas que continuaban en rebelión y no a todos los estados esclavistas. La abolición constitucional completa llegaría más tarde con la Decimotercera Enmienda.
Eso no reduce su trascendencia. Al contrario: permite entenderla mejor. Fue uno de esos documentos cuyo peso histórico no reside en una frase mágica que cambia el mundo de golpe, sino en haber empujado una puerta que políticamente ya no volvería a cerrarse.
National Geographic, una guerra de ocho años y Friends
El 22 de septiembre de 1888 salió el primer número de National Geographic. Y aquí aparece una curiosidad magnífica: aquella publicación que acabaría convirtiéndose en sinónimo de fotografía documental no llevaba una sola fotografía. Tenía 98 páginas, una sobria cubierta marrón y costaba 50 centavos. La célebre imagen del rectángulo amarillo todavía estaba muy lejos.
Aquel pequeño volumen académico es importante porque anticipó una manera nueva de acercar geografía, ciencia, naturaleza y exploración al gran público. Con el tiempo, las imágenes sustituirían a buena parte de la aridez inicial y la revista terminaría enseñando el planeta a generaciones que quizá nunca pisarían los lugares retratados.
Muy distinta fue la madrugada histórica del 22 de septiembre de 1980, cuando fuerzas iraquíes lanzaron ataques aéreos y terrestres contra Irán. Comenzaba a gran escala la guerra Irán-Irak, un conflicto que se prolongaría durante casi ocho años y no terminaría hasta 1988. Las disputas fronterizas, el control del Shatt al-Arab y el nuevo equilibrio regional posterior a la Revolución iraní formaban parte del escenario previo.
La guerra modificó durante años la política del Golfo Pérsico, castigó las economías de ambos países y dejó una herencia militar y diplomática que no desapareció con el alto el fuego. Es uno de esos acontecimientos cuya onda expansiva llega mucho más lejos que su fecha de inicio.
Catorce años más tarde, el 22 de septiembre ofreció una efeméride bastante menos lúgubre. En 1994 se estrenó Friends en NBC. La serie comenzó presentando a seis veinteañeros en Nueva York y acabaría completando diez temporadas, convirtiéndose en una de las comedias televisivas estadounidenses con mayor difusión internacional.
Su importancia es cultural, claro, no geopolítica. Pero también la cultura popular cuenta la historia de una época. Friends exportó una imagen concreta de la juventud urbana de los años noventa, convirtió una cafetería ficticia en icono global y dejó expresiones, peinados y escenas incrustadas en la memoria colectiva. Hay fechas que cambian fronteras; otras cambian lo que aparece en la televisión después de cenar.
El 22 de septiembre de 2026: cien días para terminar el año
Este martes 22 de septiembre de 2026 es el día 265 del año y, terminado, quedarán exactamente 100 jornadas para despedir diciembre. También coincide con el Día Mundial Sin Automóvil, jornada con la que culmina cada año la Semana Europea de la Movilidad y que busca mostrar cómo serían las ciudades con menos espacio entregado al tráfico motorizado.
Hay otra pequeña trampa del calendario. El 22 de septiembre suele asociarse al equinoccio y al inicio del otoño, pero no siempre coinciden exactamente. En 2026, el comienzo del otoño astronómico en España se produce el 23 de septiembre. Un día de diferencia, poca cosa para cualquiera; para la astronomía, bastante.
Un día cualquiera capaz de contener varios siglos
Y quizá eso explique bien el atractivo de las efemérides. Un número corriente —22— puede contener deportaciones, guerras, avances hacia la libertad, errores judiciales, revistas nacidas sin fotografías y una pandilla sentada alrededor de una mesa del Central Perk. La historia no avanza ordenadamente, ni distribuye sus grandes acontecimientos para facilitar los libros de texto. Se amontona.
Por eso recordar qué ocurrió un 22 de septiembre sirve para algo más que coleccionar aniversarios. Permite observar cómo decisiones tomadas hace décadas o siglos siguen apareciendo en nuestras palabras, nuestras instituciones, nuestras fronteras y nuestra cultura. El calendario pasa página cada medianoche. La historia, bastante menos.












