¿Por qué Oviedo protesta tras la agresión a activistas en San Mateo?

Oviedo volvió a salir a la calle este sábado 19 de septiembre para expresar su rechazo a la agresión sufrida por Rubén Rosón y Jorge Fernández durante las fiestas de San Mateo. Unas 2.500 personas, según la Policía Nacional, llenaron la plaza del Ayuntamiento en una nueva concentración convocada por la Asamblea Moza d’Asturies (AMA), organización a la que pertenecen los dos agredidos.

La protesta llega después de una semana marcada por las detenciones y la investigación policial de los hechos como un posible delito de odio de motivación homófoba, además de por la controversia política abierta tras las primeras declaraciones del alcalde de Oviedo, Alfredo Canteli. Cinco jóvenes fueron detenidos y posteriormente quedaron en libertad provisional con medidas cautelares y una orden de alejamiento de las víctimas; un sexto implicado fue identificado y localizado en el extranjero.

2.500 personas llenan la plaza del Ayuntamiento

La convocatoria reunió a una multitud frente al Ayuntamiento de Oviedo. Los asistentes mostraron su apoyo a Rosón y Fernández, corearon consignas contra el fascismo y también reclamaron la dimisión de Canteli. La movilización fue planteada por AMA y Fiestes Populares como una respuesta tanto a la agresión como a la reacción institucional que siguió a los hechos.

No era la primera protesta. Tras conocerse el ataque ya se había celebrado otra concentración en la plaza de la Catedral, cuya asistencia fue cifrada por los organizadores en unas 5.000 personas. La segunda convocatoria mantuvo vivo el asunto en plena celebración de San Mateo, con el centro de Oviedo todavía metido de lleno en las fiestas y, al mismo tiempo, en una discusión que había dejado de ser simplemente festiva.

Rosón sostuvo durante el acto que las muestras de solidaridad representaban una respuesta social frente a la ultraderecha y volvió a reclamar la marcha del alcalde. Fernández, por su parte, advirtió del riesgo de pasar de los discursos de odio a la normalización de la violencia. Son valoraciones de los propios afectados, pronunciadas ante una plaza abarrotada y dentro de un caso que ya ha saltado de la calle al ámbito policial, judicial y político.

Qué ocurrió durante las fiestas de San Mateo

La agresión se produjo en la madrugada del 11 de septiembre, en la plaza de la Catedral. Rosón y Fernández colaboraban en una de las casetas de Fiestes Populares cuando varios jóvenes arrancaron una pancarta contra el racismo y trataron de retirar un faldón con la bandera arcoíris, símbolo del colectivo LGTBI. A partir de ahí comenzó el enfrentamiento.

Las imágenes grabadas por personas que se encontraban en la zona muestran que los dos activistas recibieron puñetazos y patadas, incluso cuando estaban en el suelo. Ambos tuvieron que ser atendidos posteriormente en el Hospital Universitario Central de Asturias. Lo que inicialmente podía parecer una pelea nocturna en unas fiestas multitudinarias adquirió, por las circunstancias que la rodearon, otra dimensión.

Las grabaciones realizadas por viandantes resultaron especialmente importantes para la identificación de los supuestos autores. La Brigada Provincial de Información de la Policía Nacional asumió las pesquisas y acabó identificando a seis jóvenes relacionados con los hechos. Cinco fueron detenidos inicialmente y el sexto fue localizado en el extranjero, donde se encontraba estudiando.

La Policía investiga una posible motivación homófoba

La Policía Nacional encuadró la investigación en un posible delito de odio, al considerar que existían indicios de una motivación homófoba. A cuatro de los investigados se les atribuyó además un delito de lesiones por su presunta participación directa en la agresión física.

La investigación policial también señaló que los seis identificados eran miembros de Symmachiarii, grupo ultra vinculado al entorno del Real Oviedo, aunque el jefe superior de la Policía Nacional en Asturias precisó que la motivación que investigaban los agentes no guardaba relación con la violencia deportiva. Esa distinción importa: pertenecer a un determinado grupo no sustituye la obligación de determinar qué hizo concretamente cada investigado y con qué motivación.

Durante el episodio se habrían pronunciado insultos de carácter político y homófobo y expresiones que los investigadores situaron en el ámbito de discursos de extrema derecha. Ese elemento, unido al ataque contra símbolos antirracistas y LGTBI de la caseta, forma parte del contexto que llevó a los agentes a investigar los hechos como un posible delito de odio.

La calificación penal definitiva, sin embargo, corresponde al procedimiento judicial. Los cinco detenidos pasaron a disposición judicial y quedaron después en libertad provisional, sujetos a medidas cautelares y a una orden de alejamiento respecto de las víctimas. La decisión no supone una declaración de culpabilidad: los investigados mantienen la presunción de inocencia mientras no exista una resolución judicial firme.

Las palabras de Canteli abrieron otra polémica

La agresión adquirió también una dimensión política por las primeras declaraciones del alcalde de Oviedo, Alfredo Canteli. El regidor se refirió inicialmente a lo sucedido como una «anécdota», habló de los implicados como «chavales jóvenes» y afirmó que no creía que fueran «tan mala gente». Sus palabras provocaron críticas de los dos agredidos y de responsables políticos y colectivos sociales.

Tres días después, Canteli difundió un comunicado en el que expresó su rechazo de forma rotunda a cualquier violencia física o verbal y trasladó su apoyo a las víctimas y a sus familias. Rosón y Fernández consideraron insuficiente esa rectificación y pidieron a dirigentes del PP que censuraran las declaraciones iniciales del alcalde.

La discusión sobre aquellas palabras terminó formando parte de la propia convocatoria del sábado. La concentración no se planteó únicamente como una muestra de solidaridad con los heridos; los organizadores reclamaron también una respuesta institucional firme frente a la violencia y criticaron la forma en que el Ayuntamiento había reaccionado inicialmente.

De la protesta al festival Somos Más

Después de la concentración, Fiestes Populares organizó en la plaza de la Catedral el festival Somos Más, una iniciativa musical vinculada a las movilizaciones de apoyo a los dos agredidos. El escenario quedó así muy cerca del lugar donde se había producido el ataque ocho días antes, devolviendo a ese espacio el ruido de los conciertos después de una semana marcada por otro ruido bastante menos festivo.

La celebración había generado horas antes una nueva disputa con el Ayuntamiento. Los organizadores solicitaron una ampliación del horario previsto para las actuaciones, pero el consistorio rechazó esa modificación alegando motivos técnicos de seguridad, la ausencia del plan de autoprotección requerido para las nuevas condiciones solicitadas y la coincidencia con otros acontecimientos multitudinarios de San Mateo.

El Ayuntamiento negó que esa decisión respondiera a motivos políticos y sostuvo que afectaba a la ampliación solicitada, no necesariamente a los usos que ya estaban autorizados. Los organizadores mantuvieron el festival. Otra discusión dentro de una semana con bastantes capas: permisos, seguridad, protesta ciudadana, fiestas y política municipal mezclados en unas pocas calles del centro de Oviedo.

Todo sucede, de hecho, en muy pocos metros: la plaza del Ayuntamiento, la Catedral, las casetas y las calles llenas por San Mateo. Lugares normalmente asociados al bullicio, los conciertos y los vasos de plástico se convirtieron durante varios días en escenario de una conversación bastante más áspera sobre violencia, homofobia y convivencia pública.

Una agresión que sigue bajo investigación

La concentración de este sábado no modifica el recorrido judicial del caso, pero sí muestra la dimensión social que ha adquirido. La Policía ha identificado a seis personas, cinco de ellas fueron detenidas y puestas posteriormente en libertad provisional, y la investigación contempla un posible delito de odio junto con delitos de lesiones atribuidos a parte de los implicados.

Queda ahora en manos de la investigación y de los tribunales establecer las responsabilidades individuales y determinar exactamente cómo deben calificarse penalmente los hechos. Ese trabajo exige separar las consignas, las interpretaciones políticas y el ruido público de las pruebas que formen parte del procedimiento.

Mientras tanto, en Oviedo permanece abierta otra conversación. No tanto sobre una simple bronca de madrugada, sino sobre qué ocurre cuando aparecen golpes, insultos dirigidos contra la orientación sexual o las ideas de las víctimas y ataques contra determinados símbolos. La propia investigación policial considera relevante ese contexto del ataque, aunque la última palabra sobre su naturaleza penal no corresponde a una manifestación ni a las redes sociales, sino a la Justicia.

San Mateo continúa con el caso todavía abierto

El sábado esa discusión volvió a tomar forma física. 2.500 personas ocuparon la plaza del Ayuntamiento, los dos agredidos reaparecieron públicamente y la capital asturiana vivió una nueva jornada de protesta en medio de sus fiestas. Días antes, otra movilización había reunido a miles de personas en la plaza de la Catedral.

San Mateo continúa. También lo hace el procedimiento judicial. Y lo ocurrido aquella madrugada del 11 de septiembre ha dejado de ser, por sus consecuencias policiales, judiciales y sociales, un episodio menor perdido entre conciertos y noches de fiesta en Oviedo.