¿Cómo logró Tomelloso que TVE emita su misa en La 2?

Tomelloso salta a La 2 con la misa del 450 aniversario en La Asunción: horario, claves del directo y el gran calendario de actos hasta abril.

Tomelloso entra hoy, domingo 22 de febrero, en la parrilla nacional de La 2 con una emisión poco habitual para una ciudad de su tamaño: la eucaristía dominical en directo desde la Parroquia de la Asunción de Nuestra Señora, dentro del espacio El día del Señor. La cita está fijada a las 10:30 horas y se enmarca en la recta final del 450 aniversario de la comunidad parroquial, un ciclo que lleva casi un año convirtiendo el templo en centro de celebraciones, memoria y también vida cultural.

No es solo “poner una misa en televisión”, que ya de por sí mueve rutina, horarios y nervios. La emisión llega con un añadido que explica por qué Tomelloso no aparece de pasada: antes del directo se proyecta un reportaje previo sobre la localidad, con su historia y sus tradiciones religiosas como hilo, y con guiños culturales que la tele entiende bien cuando necesita aterrizar un lugar en pocos minutos, sin perderlo en el mapa. Esa doble pieza —reportaje y celebración— convierte el domingo en escaparate y en gesto simbólico a la vez, porque coloca a Tomelloso en el centro del plano, no en el borde.

A primera vista, el asunto se resume en una hora larga de liturgia y música, y en una realización limpia para que nada chirríe, con sonido y luz afinados al milímetro. Pero, por debajo, hay un trabajo que lleva días creciendo como una marea discreta: montaje, ensayos, micrófonos que no deben “cantar” más que el coro, luces que respeten la piedra y el retablo sin convertirlos en decorado. Ahí está el detalle: lo solemne no se improvisa, y lo televisado, menos.

Un directo con 25 personas y una iglesia en modo plató

La víspera, este sábado, la Asunción ha sido un lugar distinto al de cualquier sábado. Se ha visto actividad intensa dentro del templo: cámaras entrando y saliendo, técnicos comprobando posiciones, responsables de producción cruzándose con personal parroquial. El directo del domingo no se sostiene con una sola unidad móvil y un par de trípodes; detrás hay un equipo de alrededor de 25 profesionales entre sonido, iluminación, realización y producción, llegados el viernes para montar y dejar ensayado un mecanismo que, si funciona, tiene que parecer invisible.

El sacerdote Javier Valiente, habitual en este formato, es quien preside la celebración televisada. Su explicación encaja con la lógica del programa: por presupuesto, el punto de emisión suele ser Madrid, y aproximadamente una vez al mes el equipo sale a municipios que celebran un hito concreto. Tomelloso entra ahí por una petición trabajada con antelación por la parroquia y el Ayuntamiento; no es una llamada de última hora, sino una gestión que se ha cocinado “hace más de un año” y que hoy se materializa en imagen.

La frase que mejor define el reto suele ser la más sencilla: el espectador ve una misa “de algo más de una hora”, pero para llegar a esa hora sin tropiezos hay un montón de cosas que no pueden fallar. En una iglesia, además, el sonido rebota, el silencio pesa, una tos se oye como un trueno pequeño y una puerta mal cerrada se convierte en protagonista. Por eso se ensaya. Por eso se ajusta. Y por eso el objetivo declarado es que la infraestructura televisiva pase lo más desapercibida posible durante la celebración, como si el templo siguiera siendo solo templo, aunque por dentro esté funcionando como un estudio.

En ese despliegue, la producción tiene nombres propios. Durante la preparación han estado también Luisa Miranda, responsable de producción, y su ayudante Natalia Yeves, coordinando ese tipo de detalles que rara vez se mencionan en antena: tiempos, posiciones, movimientos, permisos, pequeñas urgencias que no se pueden notar. La televisión es así: cuando todo sale bien, parece que no ha pasado nada… y, sin embargo, ha pasado todo.

Hay un punto interesante, casi de equilibrio fino, en cómo se cruza el ritual con la realización. La misa tiene su orden, su ritmo y su lenguaje; la tele, también. La realización busca planos que expliquen sin interrumpir, entradas suaves, un encuadre que no sea invasivo. La liturgia, por su parte, pide continuidad, pide concentración. Cuando la cosa cuaja, lo que se ve es natural; cuando no, se nota un nervio extraño, como si el espacio se estrechara. En Tomelloso, el trabajo previo busca justamente lo contrario: que el templo respire.

El reportaje previo: Tomelloso más allá del altar

Antes de la misa, El día del Señor emite un reportaje grabado meses atrás en el que Tomelloso aparece en versión “presentación”: rincones representativos, referencias culturales y escenarios ligados a su patrimonio y a su vida parroquial. Es un formato que funciona como prólogo: sitúa el lugar, le da textura, evita que el espectador llegue al directo sin saber de qué ciudad viene la señal. Y, en este caso, la ciudad viene con un aniversario que pesa y con una historia que no cabe en una simple cartela.

Entre las referencias del reportaje asoma Plinio, la serie rodada en Tomelloso que dejó el municipio grabado en una iconografía televisiva muy reconocible, esa mezcla de La Mancha, investigación y costumbrismo que se quedó en la memoria de mucha gente. Que aparezca Plinio no es un adorno: es una forma de decir “Tomelloso también es pantalla”, de enganchar por la cultura popular y de abrir una puerta a quien, de la ciudad, no conocía nada más que el nombre.

El reportaje, además, pone el acento en tradiciones religiosas y en la vida del pueblo, según el planteamiento que se ha difundido estos días. Eso suele traducirse en imágenes concretas: celebraciones que marcan calendario, detalles de devoción, espacios que se usan y se reconocen. En el lenguaje de televisión, esos planos son importantes porque construyen pertenencia en pocos minutos. Y, en una emisión como esta, la pertenencia no es un concepto abstracto: es el motivo por el que la parroquia celebra 450 años como comunidad, no como museo.

450 años con fechas, llaves y nombres propios

La cifra redonda —450 años— no se queda en el cartel. Tiene un origen administrativo y humano muy preciso: el 28 de abril de 1575 tomó posesión de la iglesia Francisco García, señalado como el primer sacerdote independiente del cura de Socuéllamos. Hasta entonces, la primitiva iglesia de la localidad había funcionado con sacerdotes que actuaban como tenientes del cura socuellamino y, en algunas etapas, la entonces aldea llegó a quedarse sin presbítero. En esa transición hay un Tomelloso que se va construyendo a sí mismo, paso a paso, casi a golpes de realidad.

La historia todavía retrocede más, hasta 1542, cuando se celebró el primer bautizo en la localidad utilizando una pila bautismal prestada por Argamasilla de Alba. La imagen es elocuente: una comunidad naciente que toma prestado lo necesario para existir, y que con el tiempo acaba consolidando identidad propia. Ese detalle —una pila que viene de fuera— cuenta mucho sin necesidad de adjetivos: habla de vínculos comarcales, de dependencia inicial y de un deseo de autonomía que, décadas después, cristaliza en la figura del cura propio.

Unos días antes de la toma de posesión, el 22 de abril de 1575, Pedro de Grima, prior del Monasterio de Uclés, proveyó el “beneficio curado” a Francisco García, clérigo de la Orden de San Pedro. El Monasterio de Uclés era sede de la Orden de Santiago, a la que pertenecían entonces las tierras de Tomelloso. En términos prácticos, aquello significa que la vida espiritual de la localidad estaba atravesada por estructuras de poder y por una geografía de órdenes y jurisdicciones que hoy suena lejana, pero que en el siglo XVI ordenaba la vida cotidiana.

El acta de toma de posesión tiene un punto casi cinematográfico: el prior recogió las llaves de la iglesia, abrió las puertas “de par en par” y, tomando de la mano al nuevo cura, lo introdujo en el templo para darle posesión “actual y corporal”. Como signo de esa posesión, el sacerdote se paseó por el interior e hizo oración, dejando constancia escrita del momento fundacional. No hay que forzar la metáfora: es una puerta abierta, literalmente, y un cambio de etapa que queda sellado en papel.

Mirado desde 2026, ese episodio explica por qué el aniversario no se vive solo como efeméride: es historia local con fecha y firma. Hay un antes y un después. Hay una comunidad que pasa de depender a tener centro propio. Y hay una iglesia —la Asunción— que se convierte en punto de referencia para una localidad que, con el tiempo, crecerá, se transformará y acabará relacionándose con España entera también a través de la televisión, como hoy.

De abril de 2025 a abril de 2026: un año entero de actos

El año conmemorativo se inauguró el 22 de abril de 2025 con una eucaristía presidida por el entonces obispo de Ciudad Real, Gerardo Melgar Viciosa, y desde entonces la parroquia ha desplegado un programa amplio con actos religiosos, formativos y culturales que se ha extendido hasta esta primavera. En esa lógica, la emisión de hoy es una de las citas más visibles: no cierra el calendario, pero sí lo coloca en el escaparate nacional justo cuando el aniversario entra en su tramo final. Cuando el Ayuntamiento presentó el programa, el párroco José Ángel Martín Acosta lo explicó con una idea que funciona como marco: actualizar la misión de la Iglesia y hacer visible su relación con Tomelloso. En esa misma presentación aparecieron el alcalde Javier Navarro, la concejala de Cultura Inés Losa y miembros de la Comisión 450 Aniversario como Félix Godoy. Inés Losa insistió entonces en el “trabajo callado” de más de un año y medio para levantar una programación “extensa e intensa”, y subrayó que el Ayuntamiento veía el 450 aniversario como un primer hito en el camino hacia el quinto centenario de Tomelloso, con una lectura de ciudad que empuja a sacar el aniversario fuera del templo, a mezclarse con música y conferencias, a ocupar espacios públicos sin perder el eje religioso.

El programa, tal y como se fue desgranando, combinó celebraciones litúrgicas con actividades que ponen el acento en comunidad y cultura. Hubo, por ejemplo, una “Noche blanca” en el colegio Santo Tomás–La Milagrosa durante la Vigilia de Pentecostés, con el apoyo del misionero Guelmis Tavarez; también un encuentro de coros parroquiales en la plaza de España que incluía un concierto del grupo juvenil de música religiosa Pray Station. La música volvió a asomar con un gran concierto en la plaza de toros, con Impact, Esténez y Aisha en el cartel. En el plano más patrimonial, se proyectó una exposición sobre el patrimonio artístico y el arte religioso de la parroquia, pensada también para dar a conocer la figura de Ismael de Tomelloso, y se programaron charlas como la de Francisco Javier Escudero Buendía sobre fundadores, obispos e inquisidores y el legado de capillas poco conocidas en la propia Asunción. Ya en 2026, la agenda incluyó una charla pastoral del sacerdote Emilio Jesús Montes Romero, con ese título que suena a debate interno y a cambio de enfoque, entre mantenimiento y misión.

En ese contexto, la misa televisada de hoy encaja como pieza de alto impacto. Y lo hace con un guiño de memoria local que añade perspectiva: no es la primera vez que este mismo programa coloca sus cámaras en Tomelloso, porque en 1984 retransmitió la misa de la Romería desde el Santuario de Pinilla. Hay algo bonito en esa continuidad: cuarenta y pico años después, otra vez Tomelloso en la señal nacional, pero ahora desde la Asunción y con el aniversario como argumento.

La clausura definitiva del 450 aniversario está fijada para el 22 de abril, con una misa de clausura presidida por el obispo don Abilio Martínez Varea. Esa fecha, además, conecta con el origen histórico del aniversario, porque el 22 de abril de 1575 fue el día en que se proveyó el beneficio curado a Francisco García antes de la toma de posesión de finales de abril. Las fechas, aquí, no están puestas al azar: son costuras históricas.

Tomelloso en La 2: lo que deja una misa televisada

Una retransmisión nacional es un foco que dura lo que dura el directo, pero deja rastro. Deja rastro en la imagen pública de la ciudad, en el archivo televisivo y, sobre todo, en la memoria local de quienes han visto el templo transformarse por unas horas en escenario técnico. En Tomelloso, el gesto tiene un punto de “hoy nos miran”, pero sin fanfarria: es una misa, al fin y al cabo, con el tono sobrio que pide el formato y con la solemnidad propia del lugar.

También deja un retrato de época. Una comunidad que celebra 450 años recurre a un medio del siglo XXI para contar su historia; un programa veterano de la televisión pública viaja con su equipo para salir del centro habitual y colocarse en una ciudad manchega que vive un aniversario largo; y la iglesia, que nació en documentos y llaves, vuelve a abrir puertas, esta vez hacia una audiencia nacional. La comparación no es gratuita: se trata, otra vez, de una puerta abierta de par en par, aunque ahora la puerta sea la señal.

Cuando pase la emisión, quedará la agenda: la clausura de abril, los últimos actos, el cierre de un ciclo que empezó en 2025. Y quedará la imagen de la Asunción en pantalla, con su nave, su luz, su sonido, y con esa mezcla rara —pero real— de costumbre y acontecimiento. Tomelloso vuelve a su ritmo habitual, sí, pero con una escena añadida en su historia reciente: la mañana en que La 2 conectó con la Asunción y el nombre de la ciudad se pronunció en toda España.