Semana Santa de Granada 2026: horarios y recorridos oficiales

La Semana Santa de Granada de 2026 se celebrará del Domingo de Ramos, 29 de marzo, al Domingo de Resurrección, 5 de abril. La Real Federación de Hermandades y Cofradías ya ha publicado los horarios y recorridos oficiales: el programa reúne a 32 hermandades y 34 cortejos nazarenos, con una carrera oficial que organiza el paso de las procesiones por el centro y la Catedral.

La edición no plantea un cambio general de trazado, sino ajustes concretos en distintas jornadas. El Domingo de Ramos modifica el orden de salida; el Miércoles Santo concentra varios retoques y el Sábado Santo cambia el acceso al centro de la procesión de Santa María de la Alhambra. El Martes Santo conserva un esquema especialmente reconocible, con cuatro hermandades y horarios detallados desde la salida hasta el regreso a sus templos.

Un recorrido común para ordenar la semana

La columna vertebral de los recorridos vuelve a ser la carrera oficial, el tramo por el que pasan las cofradías antes de realizar su estación de penitencia en la Catedral. El palquillo de horas se sitúa ante la Basílica de las Angustias y, desde allí, el itinerario atraviesa Carrera de la Virgen, Bibataubín, Campillo Bajo, plaza Mariana Pineda, Ángel Ganivet, Puerta Real de España, Mesones, Marqués de Gerona y plaza de las Pasiegas. La entrada en la Catedral se hace por la Puerta de la Encarnación y la salida, por la Puerta del Perdón.

Ese trazado compartido ayuda a entender por qué una variación de pocos minutos puede repercutir en varios cortejos. Las hermandades llegan desde barrios distintos y deben acompasar su paso por un mismo eje, mientras el público se distribuye entre calles estrechas, plazas y avenidas. La carrera oficial funciona como una costura entre recorridos muy diferentes: no borra la personalidad de cada barrio, pero obliga a que todos encajen en una secuencia común.

La geografía también pesa. Las cuestas del Albaicín, las calles del Realejo y los trayectos más amplios del Zaidín plantean ritmos distintos, y el empedrado o la anchura de una vía condicionan el avance de cada cortejo. Por eso los horarios no son solo una sucesión de horas de salida: describen una coordinación urbana que enlaza el centro histórico con zonas alejadas y con enclaves como el Sacromonte o la Alhambra. En Granada, el mapa de la Semana Santa está hecho tanto de distancias como de desniveles.

La programación llega además en un año marcado por el centenario de la Real Federación. La entidad ha difundido también su Guía de Cuaresma 2026, disponible en oficinas de turismo, en la sede federativa y en las hermandades. La Semana Santa granadina, declarada Fiesta de Interés Turístico Internacional, combina así un calendario institucional común con costumbres y recorridos ligados a cada corporación y a su barrio.

Domingo de Ramos y Lunes Santo: cambios en el orden y los regresos

El Domingo de Ramos abre la semana con cuatro salidas principales. La Borriquilla parte a las 15.45 desde San Andrés; la Santa Cena, a las 17.15 desde Santo Domingo; Jesús Despojado, a las 18.05 desde su casa de hermandad, y el Cautivo, a las 18.00 desde el Sagrario. El cambio más destacado no es únicamente horario: Jesús Despojado pasa a ocupar la tercera posición de la jornada y las Maravillas quedan en la cuarta.

La reorganización adelanta una hora la previsión de Jesús Despojado y reduce parte de la acumulación al final del día. Los recorridos siguen mostrando caras muy distintas de la ciudad: la Borriquilla pasa por Gran Vía y Reyes Católicos; la Santa Cena baja desde el entorno de Santo Domingo hacia San Matías y Mariana Pineda; y las Maravillas enlazan Carrera del Darro, plaza Nueva y Pavaneras antes de acercarse al centro. El Cautivo, por su parte, inicia su recorrido junto a la Catedral y vuelve por zonas como Mesones, Recogidas y San Antón. El orden de paso es una de las claves para comprender el ajuste dominical.

El Lunes Santo mantiene una estructura más estable, aunque también incorpora retoques. El Huerto sale a las 16.10 del Real Monasterio de las Comendadoras de Santiago y se dirige desde el Realejo hacia Cuesta de Aixa y Ancha de la Virgen. Los Dolores ajustan el regreso en el entorno de Colcha, Pavaneras y Padre Suárez; el Rescate adelanta su paso por los puntos centrales, y San Agustín conserva en lo esencial su recorrido, con cambios menores en el tramo final.

En una ciudad con varios cortejos coincidiendo en el centro, revisar un regreso puede ser tan importante como modificar una salida. Los cambios de este lunes buscan ordenar cruces y evitar que recorridos cercanos se solapen en momentos críticos. La continuidad del trazado no significa que cada horario permanezca intacto: los minutos asignados a cada tramo también sirven para mantener el paso coordinado por las calles compartidas.

Martes Santo: horarios y recorridos de las cuatro hermandades

La Lanzada sale a las 16.25 de la Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de los Dolores, en el Zaidín. Su cruz alcanza el palquillo de horas de Carrera de la Virgen a las 18.55 y Ángel Ganivet a las 19.25; la salida de la Catedral está prevista para las 21.05. En el regreso, la cruz de guía llega al templo a la 1.00 de la madrugada, el paso de Cristo a la 1.20 y el paso de Virgen a la 1.50.

El recorrido comienza en avenida Fernando de los Ríos y continúa por Escultor López Azaústre, avenida de Barcelona, avenida de Cádiz, prevista a las 17.00, avenida de Dílar, Profesor Tierno Galván y Sos del Rey Católico. La hermandad pasa por Poeta Manuel de Góngora, a las 18.00, y cruza el Puente Romano para llegar al paseo del Salón y a Carrera de la Virgen. Después atraviesa plaza del Campillo, plaza Mariana Pineda, Ángel Ganivet, Puerta Real de España, Mesones, Marqués de Gerona y plaza de las Pasiegas, antes de entrar en la Catedral.

A la salida del templo, la Lanzada prosigue por Cárcel Baja, pasaje Diego de Siloé, Gran Vía y plaza Isabel la Católica, donde está previsto el paso a las 21.10. Después recorre Padre Suárez, San Matías, plaza Mariana Pineda, plaza del Campillo Bajo y plaza Bibataubín. El regreso continúa por el lateral izquierdo de Carrera de la Virgen, el paseo del Salón, Puente Romano, Poeta Manuel de Góngora y Sos del Rey Católico. La llegada a Profesor Tierno Galván está fijada a las 23.20; desde allí sigue por avenida de Dílar, avenida de Cádiz, avenida de Barcelona, Motril, Loja y Escultor López Azaústre, a las 0.50, antes de volver a su templo por avenida Fernando de los Ríos. Su recorrido enlaza el Zaidín con el centro mediante el eje del Genil.

El Vía Crucis parte a las 17.00 de la capilla adosada a San Juan de los Reyes. La cruz llega a Carrera de la Virgen a las 19.30 y a la plaza de las Pasiegas, ante la puerta de la Catedral, a las 20.55. La salida de la Catedral está prevista a las 21.30. En la recogida, la cruz de guía llega a medianoche; el paso de Cristo, a las 0.15, y el de Virgen, a las 0.30.

Desde San Juan de los Reyes, el itinerario sigue por el Arco de Jesús de la Amargura, Cuesta del Chapiz, paseo Padre Manjón y Carrera del Darro. Continúa por plaza de Santa Ana, plaza Nueva, Reyes Católicos, plaza Isabel la Católica, placeta de las Descalzas, San Matías, plaza Mariana Pineda, Enriqueta Lozano y Ancha de la Virgen. Alcanza Carrera de la Virgen por el lateral y el paseo central, y desde allí pasa por Ángel Ganivet, Puerta Real, Mesones y Marqués de Gerona hasta las Pasiegas y la Catedral.

En el regreso, la hermandad recorre Cárcel Baja, pasaje Diego de Siloé, Almireceros, Joaquín Costa, Reyes Católicos, plaza Nueva y plaza de Santa Ana. A las 22.00 está previsto el rezo de las estaciones del Vía Crucis en el tramo de plaza de Santa Ana. Después, el cortejo vuelve por Carrera del Darro, paseo Padre Manjón, Cuesta del Chapiz y el Arco de Jesús de la Amargura hasta San Juan de los Reyes y su casa de hermandad. El rezo forma parte del propio recorrido y fija un momento concreto de la noche.

La Esperanza sale a las 17.30 de la Iglesia Parroquial de San Gil y Santa Ana. Llega al palquillo de Carrera de la Virgen a las 19.55 y a Ángel Ganivet a las 20.25; sale de esa calle a las 21.10. Su cruz alcanza la plaza de las Pasiegas a las 21.20 y el cortejo sale de allí a las 22.00. La salida de la Catedral está prevista para las 22.20. La cruz de guía regresa a su templo a las 23.10, el paso de Cristo a las 23.25 y el paso de Virgen a las 0.25.

La procesión comienza en plaza de Santa Ana y continúa por plaza Nueva, Colcha, Pavaneras, Santa Escolástica, Portería de Santo Domingo, Padre Maestro Luis de Granada y plaza de los Campos. Desde la Cuesta de Aixa se dirige a Ancha de la Virgen y Carrera de la Virgen, primero por el lateral y después por el paseo central. El trayecto oficial sigue por plaza Mariana Pineda, Ángel Ganivet, Puerta Real de España, Mesones y Marqués de Gerona hasta la Catedral. Tras salir, recorre Cárcel Baja, San Jerónimo, Baratillos, Cristo de San Agustín, Gran Vía, Valentín Barrecheguren y Elvira; vuelve por plaza Nueva y plaza de Santa Ana. Su salida desde el entorno de Santa Ana y el regreso al mismo templo la mantienen ligada al centro histórico.

La Cañilla, nombre con el que se conoce a la Hermandad de la Humildad, sale a las 18.40 de la Iglesia de Santo Domingo, parroquia de Santa Escolástica. El paso por el palquillo de horas está previsto a las 20.40 y la salida de ese punto a las 21.15. La cruz llega a las Pasiegas a las 22.05 y sale de la Catedral a las 23.00. En el regreso, la cruz de guía llega a las 0.15, el paso de Misterio a las 0.45 y el de Virgen a la 1.15.

Desde plaza de Santo Domingo, el cortejo pasa por Carnicería, plaza del Realejo, Santiago, Salvador, Solares y Cuarto Real de Santo Domingo. Después avanza por Ancha de la Virgen y Carrera de la Virgen, en el paseo central, y continúa por plaza Mariana Pineda, Ángel Ganivet, Puerta Real, Mesones y Marqués de Gerona hasta las Pasiegas y la Catedral. A la vuelta recorre Cárcel Baja, pasaje Diego de Siloé, Gran Vía, Almireceros, Joaquín Costa, Reyes Católicos, Colcha, plaza de San Juan de la Cruz, San Matías, San Rafael, Varela y Ancha de Santo Domingo, antes de regresar a su templo. El Martes Santo reúne así cuatro rutas con ritmos y puntos de partida distintos en una misma secuencia central.

Miércoles Santo: más ajustes en una jornada larga

El Miércoles Santo concentra cambios más visibles que la jornada anterior. Los Gitanos salen a las 16.00 desde el Sagrado Corazón, pasan por la carrera oficial a las 18.15 y regresan a la Abadía del Sacromonte a las 4.00. Su recorrido combina el paso por el centro, incluida la zona de plaza Nueva y Carrera del Darro, con el ascenso hacia el Sacromonte, un tramo que imprime a la procesión un carácter distinto al de los cortejos que se mueven únicamente por el casco urbano.

Los Estudiantes parten a las 17.00 y ajustan el regreso por plaza Villamena y San Jerónimo. Las Penas salen a las 18.40 desde San Matías, en el Realejo, y el Rosario retrasa su salida a las 19.30, con recogida prevista a las 2.15. El Nazareno, por su parte, adelanta la salida a las 20.30 y vuelve de madrugada por plaza de la Romanilla, Mesones, Puerta Real, plaza del Carmen y el entorno de las Descalzas.

La sucesión de salidas y retornos explica por qué los retoques de esta jornada se concentran en la coordinación. Los minutos que separan a una hermandad de otra condicionan las llegadas a Ángel Ganivet o a la plaza de las Pasiegas, además de los cruces en calles de paso obligado. La dificultad no está solo en recorrer la ciudad, sino en hacerlo sin que varios cortejos se acumulen en el mismo tramo.

Jueves Santo y madrugada: de las cuestas del Albaicín al Silencio

El Jueves Santo vuelve a repartir la actividad entre barrios con perfiles muy distintos. La Concha sale a las 15.45 del Monasterio de la Concepción, en el Albaicín, y modifica parte de su regreso con paso por Diego de Siloé y Gran Vía. Los Salesianos comienzan a las 16.45 desde el Zaidín y mantienen buena parte del tramo central, aunque introducen pequeños desvíos al volver.

La Aurora conserva prácticamente su recorrido albaicinero desde San Miguel, mientras que la Estrella adelanta media hora su salida y parte a las 17.15 de San Cristóbal. Su trayecto por Pagés, el entorno del Chapiz y el paseo Padre Manjón conecta las calles altas del Albaicín con la bajada hacia el centro. La jornada reúne itinerarios en los que la pendiente determina tanto el ritmo como la experiencia de quienes los siguen.

La madrugada tiene como referencia al Silencio, que sale a las 0.00 de San Pedro y San Pablo. Su entrada en la carrera oficial está prevista a las 2.10 y el regreso al templo, a las 5.15. La procesión pasa por la Catedral y vuelve por Reyes Católicos, plaza Nueva, plaza de Santa Ana y Carrera del Darro. Ese retorno recupera una llegada de madrugada a su iglesia que no se produjo en la Semana Santa anterior, según la información publicada para 2026.

El recorrido del Silencio muestra que un horario también puede tener un significado reconocible para la ciudad. La procesión ocupa el centro en una franja nocturna y enlaza calles que, a esas horas, ofrecen una imagen distinta de las que se ven durante la tarde. Su regreso a San Pedro y San Pablo a las 5.15 es uno de los cambios más señalados de esta edición.

Viernes Santo, sábado y domingo: el tramo final del calendario

El Viernes Santo comienza con la procesión de las Tres de la Tarde, que sale a las 13.45 hacia el Campo del Príncipe. Más tarde, los Escolapios parten a las 18.20 y ajustan su vuelta por Gran Vía, plaza Isabel la Católica y San Matías. Los Favores salen a las 18.45; su regreso se reorganiza por Diego de Siloé y Gran Vía. El Santo Sepulcro retrasa la salida hasta las 20.00 y la estación de las Chías se prolonga más allá de la medianoche.

La secuencia reúne cortejos con horarios muy diferentes, desde la actividad de primera hora de la tarde hasta las procesiones nocturnas. Los cambios afectan especialmente a los regresos y a los puntos donde las rutas vuelven a acercarse al centro. El carácter solemne de la jornada convive con una programación escalonada para distribuir el paso de las hermandades.

El Sábado Santo queda reservado a Santa María de la Alhambra, cuya salida está fijada para las 17.00. La modificación más clara afecta al acceso al centro: en lugar de pasar por Acera del Casino y Fuente de las Batallas, el cortejo se dirige por Puerta Real, Recogidas, San Antón, Verónica de la Virgen y Acera del Darro, antes de alcanzar el Puente de la Virgen y la carrera oficial.

El cambio altera la entrada de una procesión que desciende desde el recinto monumental y conecta la Alhambra con las calles del centro. No es solo una variación en el dibujo del recorrido: también cambia los lugares desde los que el público puede seguir el cortejo. La bajada desde la Alhambra conserva su singularidad, pero en 2026 llega al eje oficial por un trazado distinto.

El Domingo de Resurrección cierra la semana con actividad matinal. Los Facundillos salen a las 10.30 desde Santo Domingo, pasan por Carrera de la Virgen a las 11.10 y por Ángel Ganivet a las 11.40. El Triunfo parte a las 11.00 desde San Miguel Arcángel y Regina Mundi, a las 11.10 desde el Sagrario. La jornada cambia el tono de las procesiones nocturnas, aunque mantiene horarios fijados y recorridos por el centro.

La programación completa muestra una semana que avanza desde las primeras salidas vespertinas hasta los regresos de madrugada y termina con cortejos por la mañana. El papel permite saber dónde estará cada hermandad según el horario previsto, pero la experiencia en la calle también depende del ritmo real de las procesiones y de las condiciones del día. Los horarios oficiales son una guía de recorrido, no una garantía de que cada paso llegue al minuto exacto.

Un calendario cerrado, una ciudad que cambia de ritmo

La edición de 2026 consolida la carrera oficial estrenada el año anterior y ajusta el orden o el paso de algunas hermandades sin transformar por completo la estructura de la semana. El cambio de posición de Jesús Despojado el Domingo de Ramos, los retoques del Miércoles Santo, el regreso nocturno del Silencio y la nueva entrada al centro de Santa María de la Alhambra destacan dentro de una programación que mantiene numerosos recorridos reconocibles.

El mapa combina barrios alejados, calles estrechas, cuestas y espacios amplios, y obliga a coordinar los tiempos de paso por el centro. Por eso, conocer la hora de salida no basta para comprender el recorrido: también cuentan las referencias intermedias, la entrada y salida de la Catedral y las horas de recogida de cada paso. La Semana Santa granadina se organiza como una red de trayectos que converge en un mismo corazón urbano.

Con el calendario publicado, las jornadas quedan trazadas sobre el papel, aunque cada procesión conserve su propio compás en la calle. Entre el Zaidín y el Albaicín, el Realejo y el Sacromonte, Granada vuelve a medir sus distancias a través de los cortejos. El resultado no es una ciudad inmóvil ante un programa, sino una ciudad que modifica su ritmo durante ocho días y convierte plazas, cuestas y avenidas en escenarios compartidos.